أرشيف الكاتب: Albadeel Alsheoi

دوای هەموارکردنەوەی یاسای باری کەسێتی، قۆناغێکی نوێ لە خەباتی ڕزگاریخوازانەی ژنان

موئەیەد ئەحمەد ڕۆژی (٢١)ی کانونی دووهەمی (٢٠٢٥)، بلۆکە بۆرژوا تائیفی و ناسیۆنالیستەکانی پەرلەمانی عێراق ساتوسەودایەکیان کرد لە نێوان خۆیاندا، و پیکهاتن لەسەر ئەنجامدانی کردەوەیەکی ئاشکرا دوژمنکارانە بەرامبەر ژنان و منداڵانی عێراق و کۆمەڵگە بەگشتی، ئەویش بە پەسەندکردنی پڕۆژە یاسای هەموارکردنەوەی یاسای باری کەسێتی (١٨٨). ئەم هەموارکردنەوەیە، بە شیوازی پەرلەمانە دیکتاتۆر و فاشیستەکان، و بە دەنگدان لەسەر سەبەتە یاسایەک، پەسەندکرا. ئەم ...

أكمل القراءة »

دیداری سودانی و ستارمەر، دووڕوویی پیاوسالاری

شیرین عەبدوڵڵا هەرکەسێک لە دوور یان نزیکەوە ئاگاداری دۆخی ژنان بێت لە عیڕاق، ناتوانێت چاوپۆشی لەو پاشەکشە کۆنەپەرستانە گەورەیە لە ماف و ئازادییەکانی ژناندا بکات لە ناوجەرگەی هەژموون و کۆنترۆڵی هێزە میلیشیایی و تائیفی و عەشایرییەکان لەم چەند دەیەی ڕابردوودا، و بۆی دەردەکەوێت کە بڕگەی تایبەت بە ژنان لە بەیاننامەی هاوبەشی ئەم دواییەی نێوان سەرۆک وەزیرانی بەریتانیا و سەرۆک وەزیرانی ...

أكمل القراءة »

لقاء السوداني و كيير ستارمر- والنفاق الذكوري!

شيرين عبدالله أي شخص يتابع عن بعد او قرب وضع المرأة في العراق لا يمكنه تجاهل التراجع الشديد في حقوق وحريات النساء وسط سطوة وهيمنة القوى الميليشية والطائفية والعشائرية خلال العقود الأخيرة وسيجد أن الفقرة الخاصة بالمرأة في البيان المشترك الأخير بين رئيس وزراء المملكة المتحدة ورئيس وزراء العراق، الصادر في أعقاب زيارة السوداني إلى بريطانيا قبل اسبوعين، مربكاً ومضللاً، ...

أكمل القراءة »

ما بعد تعديل قانون الأحوال الشخصية في العراق مرحلة جديدة في النضال النسوي التحرري

مؤيد احمد عقدت الكتل البرجوازية الطائفية والقومية في البرلمان العراقي صفقة فيما بينها لارتكاب عمل عدائي فاضح بالضد من نساء وأطفال العراق والمجتمع عموما، من خلال إمرار مشروع تعديل قانون الأحوال الشخصية 188، وذلك يوم الثلاثاء 21 كانون الثاني 2025. لقد تم امرار هذا التعديل، على نحو نموذجي لبرلمانات الدكتاتوريين والفاشيين، بالتصويت على سلة واحدة من القوانيين. تضمنت هذه السلة ...

أكمل القراءة »

سەرکوتوو بێت خەباتی مامۆستایان و سەرجەم مووچەخۆرانی هەرێمی کوردستان بۆ بەدیهێنانی داخوازیـیەکانیان

بەیاننامەی ڕێکخراوی بەدیلی کۆمۆنیستی لە عێراق لە ڕۆژی سێ شەمەی ڕابردووەوە (٢٨ -١-٢٠٢٥) کۆمەڵێک لە ماموستایان و کارمەندانی ژن و پیاوی ناڕازی لە شاری سلێمانی دەستیانکردووە بە  مانگرتن  لە خواردن، و ژمارەیان (١٣) هاوڵاتیـیە، و لە خێمەیەکدا لەبەردەم ئۆفێسی نەتەوە یەکگرتووەکان (یو ئێن)ی ئەو شارە درێژە بە مانگرتنەکەیان دەدەن. هۆکاری ڕاستەوخۆی ئەم مانگرتنە ناڕەزایەتی دەربڕینیانە لە بەرامبەر نەدانی مووچەی مانگی ...

أكمل القراءة »

الامراض النفسية وعلاجها من منظورين مختلفين

تعد معدلات المرض والاضطراب النفسي بحسب الاحصاءات الصادرة عن مختلف الجهات هي الاعلى تاريخيا، اذ يعاني واحد من بين كل خمسة أشخاص، في الولايات المتحدة تجربة المرض النفسي، ويشخص واحد من بين كل 25 فرد باضطراب نفسي حاد. وفي عام 2013 تم وصف عقاقير لعلاج امراض نفسية لأكثر من 8 مليون طفل، مليون طفل منهم تحت سن الخامسة. فيما ارتفع ...

أكمل القراءة »

تحويل اغتصاب الصغيرات والتحرش بهن من جريمة الى قانون

اقبال صلال بين الحين والآخر نسمع بحالات تحرش واغتصاب لفتيات ونساء في مواقع العمل او من خلال حالة استدراج ، واحيان كثيرة تثار قضايا على مواقع التواصل الاجتماعي، ونلاحظ ردود الافعال المختلفة ما بين غاضب ومستنكر ومستغرب من قبل الشارع، ولكن تلك القضايا لا يرف لها جفن مسؤول او رجل دين او مؤسسة حكومية ولا تؤخذ على انها جرائم يجب ...

أكمل القراءة »

شكرا فؤاد زكريا… 1927-2010

"المفهوم المادي للعالم يعني ببساطة تصور الطبيعة كما هي دون اية إضافة غريبة".. كارل ماركس. عندما تقع في مشكلة مثل نظرية المعرفة، فأن أي كتاب يساعدك في ذلك ستكون ممتنا جدا لمؤلفه، ويمكن القول ان نظرية المعرفة هي أحد اهم واعقد المشاكل الفكرية التي واجهت الانسان، كيف تأتيه المعرفة؟ من اين يستقي معرفته عن العالم والطبيعة والمجتمع والفكر؟ ما هي ...

أكمل القراءة »

السوريون، نحو لملمة الجراح في ظل الحكم الإسلامي

عبدالله صالح وسط جمع من اتباعه وتحت عنوان " مؤتمر الثورة السورية " أعلن يوم الأربعاء المصادف ٢٩ / ١ / ٢٠٢٥عن تولي (محمد الجولاني – أحمد الشرع )رئاسة الجمهورية في سوريا وتم تفويضه لتأسيس مجلس تشريعي بالإضافة الى عدة قرارات أخرى ومنها حل البرلمان السابق وحل الجيش و ...... وفي كلمة بعد تنصيبه في هذا التجمع، مرتديا بدلته الزيتونية، ...

أكمل القراءة »

مثقفو السلطة والطائفة…. مؤيد ال صوينت نموذجا

    قاسم علي فنجان     في بداية مقالته الموسومة "تكوين المثقفين" يتساءل غرامشي: "هل المثقفون فئة اجتماعية مستقلة وقائمة بحد ذاتها، ام ان لدى كل فئة اجتماعية صنف مخصوص بها من المثقفين"؟ وهو يعترف بأن القضية معقدة، لكنه رغم ذلك يستمر بطرح الأسئلة حول "ما هي الحدود القصوى لقبول مصطلح المثقف"؟ "هل يمكن للمرء ان يجد معيارا واحدا لتحديد الطابع ...

أكمل القراءة »