شیرین عەبدوڵا لە هەنگاوێکی کۆنەپەرستانەی نوێدا بەرامبەر بە ژنانی عێراق، کە بوەتە مایەی بەرپەرچدانەوەیـەکی بەرفراوانی کۆمەڵایەتی، ئەنجومەنی پارێزگاری بەغدا ڕۆژی سێشەممە (٣)ی حوزەیران (٢٠٢٥) بڕیاریدا شتێک بە ناو "عەبای زەینەبی" وەک جلوبەرگی ڕەسمی لە پایتەختی عێراق پەسەند بکات. ئەم بڕیارەش لە بەیاننامەیەکی (هودا جەلیل ئەلعبودە) دا هاتووە کە سەرۆکی (لیژنەی ژینگە)یـە لە ئەنجومەنی پارێزگا سەربە هێزەکانی هاوپەیمانی دەوڵەتی نیشتیمانی. لەو ...
أكمل القراءة »ڕۆژهەڵاتی ناوەڕاست، بەرەوکوێ؟
جەمال کۆشش یەک: شەڕ و سەرمایەداری (سەرمایەداری شەڕی لەنێو خۆیدا هەڵگرتووە، چەشنی هەور و بارانن) جیـیەن یاور لە سەرەتای سەدەی بیست و دەورانی شەڕی جیهانی یەکەمدا، لە لێکدانەوە تێۆرییەکاندا، شەڕ بە قۆناغی ئیمپریالیزم و کلۆنیالیزمەوە پەیوەند دەکرا. شەڕ ئامڕازێکی توندوتیژی سیاسەتی ئیمپریالی سەرمایەی مالی و فراوانکردنەوەی بازاڕ و تاڵانکردنی کەرەستە خاوەکان و بەدەستخستنی هێزی کاری هەرزان و دابەشکردنی جیهان لەنێو دەوڵەتە ئیمپریالییەکاندا شرۆڤەدەکرا، ...
أكمل القراءة »کام ڕێگاچارە
نەوزاد بابان ئەگەر درووست بڕوانیە ئەم بارودۆخەی کوردستان و هەڵسنگاندنی بۆبکەی، چەند پرسیارێک دێتە پێشەوە: بۆچی دانشتوانێکی چەند ملیۆنی بەدەست کەمینەیەکی دەسەڵاتەوە گیری خواردوە و ناتوانێ لەم باردۆخە پڕ لە نەهامەتی و برسێتیەدا خۆی لەدەست ئەم کەمینەیە ڕزگار بکات؟ بۆچی لەگەڵ ئەوەشدا کە شەپۆلی خۆپێشاندان و بزووتنەوە ناڕەزایەتیـیە جۆراوجۆرەکانی جەماوەر بەردەوام لە ئارادان، بەڵام ناتوانن سەرکەوتنی جدی و دەسکەوتی گەورە ...
أكمل القراءة »ئێران و ئیسرائیل، چی لە دوای شەڕ؟
عەبدوڵڵا ساڵح دوای ئەو شەڕە کۆنەپەرستانەی کە لە بەرەبەیانی ڕۆژی هەینی (١٣ی حوزەیرانی ٢٠٢٥) لەلایەن ئیسرائیلەوە، بەفەرمانی (نەتەنیاهۆ)ی جینایەتکار بۆ سەر ئێران دەستی پێکرد و دوانزە ڕۆژی خایاند، وە دوای بەشداری ڕاستەوخۆی ئەمریکا، وەک هاوپەیمانی ئیسرائیل، لە ڕۆژانی کۆتاییدا، سەرۆکی ئەمریکا (ترەمپ) وەک "ناوبژیوانێک" دەرکەوت بۆ کۆتاییهێنان بەو شەڕە. ڕاستە شەڕەکە وەستا، ناوچەکە و جیهانیش هەناسەیەکی ئارامیان هەڵکێشا، بەڵام کۆتایی ...
أكمل القراءة »ڕۆژنامەی ڕەوت ژمارە ٣٧
ژمارە (٣٧)ی ڕۆژنامەی (ڕەوت) بڵاوکرایەوە لە ئێستادا بە دجیتاڵی و لە چەند ڕۆژی داهاتوودا لە شار و شارۆچکەکانی کوردستاندا بە کتێبخانەکاندا دابەشدەکرێت. فەرموون ئێوە و ژمارە (٣٧)ی ڕۆژنامەی (ڕەوت)، کە لەم بەستەرەی خوارەوەدا دەتوانن ڕۆژنامەکە بخوێننەوە یان دایبگرن: لەم ژمارەیەدا زمانێکی دی، بیرکردنەوەیەکی دی، ئاسۆیەکی دی دەخوێننەوە شەڕێک لە ناوچەی ڕۆژهەڵاتی ناوەڕاست هەڵگیرساوە، دەوڵەتە سەرمایەدارە گەورەکان لەسەر چی شەڕ دەکەن؟ ...
أكمل القراءة »صفحات من التأريخ: الحزب الشيوعي العراقي ، ١٤ / تموز /١٩٥٨ والاحداث التي تلتها
رشيد إسماعيل صبيحة يوم ١٤ تموز ١٩٥٨، كان عمري وقتها عشر سنوات، وفي حوالي الساعة السادسة صباحا تقريبا على ما اذكر، والناس آنذاك كان من عاداتهم النوم فوق سطوح الدور وخاصة في فصل الصيف، سمعنا هدير الجماهير تصدح عاليا بشكل لا يصدق ولم نرى مثله ابدا، يملأها الفرح والاهازيج والهتافات بشكل كبير معبرين عن املهم ان تعم الحرية والمساواة والعدالة ...
أكمل القراءة »حول قرار ما يسمى “بالعباءة الزينبية” زياً رسمياً في بغداد، القادم أسوأ!
في خطوة جديدة رجعية ضد نساء العراق جوبهت برفض مجتمعي واسع، قرر مجلس محافظة بغداد يوم الثلاثاء (3 حزيران 2025) اعتماد ما يسمى ب "العباءة الزينبية" لباساً رسمياً في العاصمة العراقية. جاء ذلك في بيان من رئيس لجنة البيئة في مجلس المحافظة عن قوى تحالف الدولة الوطنية (هدى جليل العبودة)، مشيرة الى ان ذلك "يأتي لتعزيز الاحترام والوقار والحشمة، خاصة ...
أكمل القراءة »لماذا لا تحتج نساء الريف على قانون الأحوال الشخصية؟
شورش عمر رغم أن قانون الأحوال الشخصية يمس حياة النساء بشكل مباشر، ويؤثر على مصيرهن في الزواج، والطلاق، وحضانة الأطفال، والميراث، إلا أن الاحتجاجات ضده تكاد تقتصر على نخب نسوية حضرية، فيما تغيب أصوات النساء الريفيات بشكل شبه تام. هذا الغياب لا يعني بالضرورة رضا المرأة الريفية عن القانون، بل يكشف عن واقع مركّب من التحديات والقيود الاجتماعية والثقافية والاقتصادية ...
أكمل القراءة »بين الحصانة والمطاردة: كيف تُشرعن السلطة الذكورية القمع وتكمّم الأفواه؟
ميار عامر في العراق، لا تزال الحصانة السياسية تُستخدم كدرع للذكور المتنفذين، يتيح لهم الإساءة للنساء علنًا دون خوف من المساءلة. وعلى الضفة الأخرى، يُلاحَق كل صوت معارض – وبشكل خاص الأصوات النسوية – تحت ذرائع قانونية فضفاضة تُشرعن القمع باسم الأخلاق والنظام العام. هذا التناقض لا يمثّل خللًا عشوائيًا، بل يعكس سياسة ممنهجة تحمي الخطاب السلطوي وتستهدف أي خروج ...
أكمل القراءة »أعياد دينية وأحزاب يسارية
قاسم علي فنجان اغلب الأعياد التي توجد في العالم هي أعياد ذات طابع ديني، أو لنقل ان منشأها ديني، قليلة جدا ونادرة تلك المناسبات ذات الطابع الإنساني العام، مثل الأول من أيار او الثامن من مارس، في هذه الأعياد الانسانية لا تتواصل الناس بتقديم التهاني والتمنيات بينهم، خصوصا في هذه المنطقة من العالم، حتى على مستوى الشيوعيين والتقدميين، وكأن التهاني ...
أكمل القراءة »
منظمة البديل الشيوعي في العراق تنظيم شيوعي عمالي منهجه الفكري والسياسي ماركسي مستنبط من “البيان الشيوعي”
