سيطرة النظام العشائري على المرأة (النهوة العشائرية)

ملاك طالب

تقليد عشائري في المجتمع العراقي وخاصة في محافظات الوسط والجنوب، اذا يتم منع الفتاة من الزواج برجل من خارج قبيلتها أو خارج حدود العوائل وتسبب أحياناً النهوة بجرائم قتل في حال مخالفة الفتاة أو ذويها لهذا العرف.

ولكن قضايا النهوة لم تعد تقتصر على المناطق الريفية والبدوية فقط، بل انتشرت في الكثير من محافظات العراق ولا سيما الوسط والجنوب ،مؤكدة أنَّ هذه الظاهرة لم تقتصر على التهديد والوعيد، بل وصلت إلى استخدام الأسلحة من أجل منع النساء من الزواج من رجل ليسَ من قبيلتها. هذه الحالة تعكس وضع المرأة داخل القضاء العشائري المسيطر عليه من قبل الإسلام، سياسياً كان أم راديكالياً سنياً كان أم شيعياً، ذالك التلازم بين المنظور الديني والمنظور العشائري للمرأة وهو ما يؤكد قضيتين: الأولى ، أنَّ التفسير الأسلامي لسلوك المرأة مبني على منطق ومفاهيم العشيرة من جهة ، والثانية هي أنَّ العشيرة رغم تراجع دورها وأفول سيطرتها تحت هيمنة المنظومة الدينية، الإ أنها بقيت تفرض مؤثرات قادرة على التحكم بصيغة العلاقات بين الرجل والمرأة، وتحدد سلوك النساء مثلما تحدد شكل حضورهن ودرجته .

ان الخلاص من كل هذا الظلم و التعسف والاجحاف لا يمكن تحقيقه سوى بالنضال صوب انهاء المجتمع الطبقي ، مصدر كل هذه المظالم، والاتيان بنظام اشتراكي يضمن الحرية والعدالة والمساواة للجميع على حد سواء .